中国上古传说中的神兽(图文介绍)

发表于2015-06-09
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中国上古传说中的神兽


  中国作为世界公认的文明古国,在中华文化传承中,上古时期神话传说中有很多种神兽,如白泽、夔、凤凰、麒麟、梼杌、獬豸、犼、重明鸟、毕方、饕餮、腓腓、诸犍、混沌、庆忌等。


  想必很多人是只闻其名,也不知其情不知其形,更不知其真实情况。下面就给大家介绍一下。



  钟山神(zhongshan shen)


  自女儿山至贾超山共十六座山,方圆三千五百里。其山神都是马身龙首神。又名中山神。(《中次久经》解读



  獓狠(犬因)(ao yin)


  三危山食人巨兽,样子有些像牛,长着四只角,它的毛发很长,就像披在身上的蓑衣。



  狰(zheng)


  章峨山,千里无草木植被,多碧岩。此山中有一畏兽,五尾一角,吼叫声如雷劈石,以老虎豹子为食物。



  蛊雕(gu diao)


  是一种似鸟非鸟,似豹非豹的食人畏兽,独角,叫起来像婴儿的啼哭。



  帝江


  《山海经》第二卷《西山经》云:“又西三百五十里曰天山,多金玉,有青雄黄,英水出焉,而西南流注于汤谷。有神鸟,其状如黄囊,赤如丹火,六足四翼,浑敦无面目,是识歌舞,实惟帝江也。”意思就是西方的天山上,有一只神鸟,形状像个黄布口袋,红得像一团红火,六只脚四只翅膀,耳目口鼻都没有,但却懂得歌舞,名字叫做“帝江”。除此之外,《庄子》、《神异经》记载的怪兽也叫此名。黄帝、共工氏首领在一些记载当中也被称为“帝江”。



  举父(ju fu)


  崇吾山的畏兽,善于投掷,虎豹畏之。



  狸力(li li)


  柜山上的畏兽,样子像猪,四肢却长出了爪子,带有锯齿。见到它的地方,地面多起伏,所以猜测狸力善于挖土。



  九尾狐


  “青丘国在其北,其狐四足九尾。”《海外东经》“有青丘之国,有狐,九尾。”《大荒东经》史书中记载,九尾狐成就了“大禹”与“涂山氏”的佳缘,成为了中国古书中出现的最早的“婚姻中介”,传说中人吃了她的肉,可以不逢妖邪之气,抗拒蛊毒。九尾狐在《山海经》中出现了三次,后来成为祥瑞和子孙繁荣的象征。



  精卫


  北二百里,曰发鸠之山,其上多枯木,有鸟焉,其状如乌,文首,白喙,赤足,名曰“精卫”,其鸣自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙于东海。漳水出焉,东流注于河。



  钟山的山神名叫烛阴(烛龙)


  烛龙睁开眼,天下便是白昼;烛龙闭上眼,天下便是黑夜;烛龙吹一口气,天下便是冬季;烛龙呼一口气,天下便是夏天。烛龙从来不吃、不喝,也没有气息。一旦他吐一口气,天下便刮风。他的身形似蛇,身长达千里,面孔似人,周身都是红色的。



  上古异兽之四大凶兽:《穷奇》


  中国传说中抑善扬恶的恶神,它的大小如牛、外形象虎、披有刺猬的毛皮、长有翅膀,穷奇的叫声象狗,靠吃人为生。据说穷奇经常飞到打架的现场,将有理的一方鼻子咬掉;如果有人犯下恶行,穷奇会捕捉野兽送给他,并且鼓励他多做坏事。


  但是,穷奇也有为益的一面。在一种称为“大傩”的驱鬼仪式中,有十二种吞食恶鬼的猛兽,称为十二神或十二兽,穷奇就是其中之一。



  上古异兽之四大凶兽:《梼杌》 táo wù


  有兽焉,其状如虎而犬毛,长二尺,人面,虎足,猪口牙,尾长一丈八尺,搅乱荒中,名梼杌。被用来比喻顽固不化、态度凶恶的人。


  相传是北方天帝颛顼的儿子,它还有名字叫做傲狠,难训,由这几个名字里,也可大略推知它的作为了。和穷奇一样,梼杌后来也成了四凶之一。



  上古异兽之四大凶兽:混沌


  混沌是四凶之一的神话生物,根据《左传》记载,四凶分别是形象如同巨大的狗的“混沌”、人头羊身并且腋下长眼睛的“饕餮”、生有翅膀的大虎“穷奇”以及人头虎腿长有野猪獠牙的“梼杌”。



  上古异兽之四大凶兽:《饕餮》tāo tiè


  传说轩辕大战蚩尤,蚩尤被斩,其首落地化为饕餮。山海经有云,有兽焉,其状如羊身人面,其目在腋下,虎齿人爪,其音如婴儿,名曰狍鸮,是食人. 亦有传说为“龙生九子”的九子之一。..这个好像就是那个让他管我叫爹的神兽。



  上古异兽之神兽:《白泽》


  昆仑山上著名的神兽,浑身雪白,能说人话,通万物之情,很少出没,除非当时有圣人治理天下,才奉书而至。是可使人逢凶化吉的吉祥之兽。黄帝巡游至东海,遇之,此兽能言,达于万物之情。问天下鬼神之事,自古精气为物、游魂为变者凡万一五百二十种,白泽言之,帝令以图写之,以示天下。



  麒麟


  亦作“骐麟”,简称“麟”,是中国古籍中记载的一种动物,与凤、龟、龙共称为“四灵”,是神的坐骑,古人把麒麟当作仁兽、瑞兽。雄性称麒,雌性称麟,明代郑和下西洋带来了长颈鹿后,又用来代指长颈鹿(在日本依然如此)。常用来比喻杰出的人。



  传说中的矖【白矖(xǐ)】


  (这个绝对不是繁体字!!然后,他和电视剧《灵珠》里的白矖(仙乐)相差甚远啊。。电视剧又骗人!!)


  然后,传说盘古开天辟地之后,女娲非常孤独,于是用泥造人,同时也造了和自己同为蛇神的宠物。一为白矖为雌;一为腾蛇,为雄。女娲补天因所采五色石不够用,于是以身补天,白矖和腾蛇亦追随以身补天。(相貌差不多就上图那样了。)


  最后,一个很劲爆的消息,有传言,白素贞乃白矖与腾蛇之女。(这个着实真的绝对十分惊艳到我了!!= =)



  青龙


  在中国,龙的地位就远高于印度。因在中国,龙是神物、是至高无上的,也是皇帝的象征。也是东方的代表、五行中是属木的,也因青色是属木的,故此有左青龙、右白虎的说法。


  星宿的是用廿八星宿中,东方七宿-角、亢、氐、房、心、尾、箕,古人把它们想象成为龙的形象,因位于东方,按阴阳五行给五方配色之说,东方色青,故名「青龙」。又有龙性淫旳说法,和牛交时生麒麟、和猪交时生象。又有龙生九子,都不像龙的说法。



  白虎


  在中国,白虎是战神、杀伐之神。虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一,当然也|是由星宿变成的。是由二十八星宿中,西方七宿:奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表,而它的白,是因是西方,西方在五行中属金,色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色,而是从五行中说的。



  朱雀


  在中国来说,是一种代表幸福的灵物。它的原形有很多种。如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟(燕子)等等...又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。又请凤是有五种品种,以颜色来分的:红是凤、青是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的凤凰又可说是朱雀或玄鸟。朱雀是四灵之一,也和其它三种一样,它是出自星宿的,是南方七宿的总称:井、鬼、柳、星、张、翼、轸。联想起来就是朱雀了。朱为赤色,像火,南方属火,故名凤凰。它也有从火里重生的特性,和西方的不死鸟一样,故又叫火凤凰。



  玄武


  是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥,武、冥古音是相通的。武,是黑色的意思;冥,就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容:龟背是黑色的,龟卜就是请龟到冥间去诣问袓先,将答案带回来,以卜兆的形式显给世人。因此,最早的玄武就是乌龟。以后,玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海(包括海龟),因而玄冥成了水神;乌龟长寿,玄冥成了长生不老的象征;最初的冥间在北方,殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」,所以玄冥又成了北方神。




  异兽:《陵鱼》鲛人,人鱼


  海中有陵鱼,人面鱼身,有手有足,啼声如小儿。有的古书把它称作鲛人,有的说就是人鱼。《山海经》提到人鱼的有好几处,都说它活在山溪中,看描述可能是鲩,即娃娃鱼,不是神话中的人鱼


  而神话中的人鱼,可能和西方见到的美人鱼应该一种生物,灭绝罢。




  肥遗


  最早记录在《山海经》之西山经中:华山上有一种名叫“肥遗”的怪蛇,它一旦出现,便预示将有大范围的旱灾。




  异兽:《横公鱼》


  生于石湖,此湖恒冰。长七八尺,形如鲤而赤,昼在水中,夜化为人。刺之不入,煮之不死,以乌梅二枚煮之则死,食之可却邪病。



  


  形如兔,两耳尖长,仅长尺余。狮畏之,盖吼溺着体即腐。



  应龙


  1.古代传说中一种有翼的龙。相传禹治洪水时有应龙以尾画地成江河使水入海。


  2.古代传说中善兴云作雨的神。



  螭龙


  有两种说法:一说中国传说中的龙的来源之一。也称蚩尾,是一种海兽,汉武帝时有人进言,说螭龙是水精,可以防火,建议置于房顶上以避火灾;二说是龙九子中的二子,古书中云:“其二曰螭吻,性好望,今屋上兽头是也。”(形体似兽,习性好张望或好险,成为今日庙宇殿顶、堂塔楼阁等高处的龙或屋上的兽顶、殿角的走兽,也可压火灾。)根据以上的说法,螭龙的原形应该是我们生活中的壁虎。这种龙的特点是无鳞有鳍。



  蛟龙


  蛟,龙之属也。池鱼,满三千六百,蛟来为之长,能率鱼飞置笱水中。



  虬龙


  古代传说中的有角无须的小龙。屈原《天问》:“虬龙负熊”。宋《瑞应图》:“龙马神马,河水之精也,高八尺五寸,长颈骼,上有翼,修垂毛,鸣声九音。有明王则见。”虬龙则是传说中的瑞兽,“神马”,“马八尺以上为龙”,“两角者虬”。



  蟠龙


  身长四丈,青黑色,赤带如锦文,常随水而下,入于海。有毒,伤人即死。



  囚牛


  龙九子中的老大,平生爱好音乐,它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐,因此琴头上便刻上它的遗像。这个装饰现在一直沿用下来,一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象,称其为“龙头胡琴。



  睚毗(ya zi)


  龙九子中的老二,是它平身爱杀所以多被安在兵器上,用以威摄敌军。同时又用在仪仗上,以显得更加威严。



  嘲风


  龙九子中的老三。样子像狗,平生好险。



  蒲牢


  龙九子中的四儿,喜欢吼叫,人们就把它安在钟上,大多是蒲牢的形象。一说它生活在海边,胆子比较小,怕海里的鲸鱼,一遇到就会大叫,所以把他安在钟上,而撞钟的横木上就雕着鲸鱼的形象......这货长的好猥琐。




  狻猊(Suān ní)


  龙九子中的五儿是形似狮子。是外来品,随佛教传入中国的,所以性格有点像佛。它好安静、又爱烟火。所以往往把它安在佛位上或香炉上,让它为佛门护法。



  霸下:又名贔屭,


  龙九子中的六儿,样子似龟。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。被夏禹收服,为夏禹立下不少汗马功劳。治水成功后,夏禹就把它的功绩,让它自己背起。故中国的石碑多由它背起的。



  狴犴(Bì'an)


  龙九子中的七儿,又名宪章,样子像虎。相传它主持正义,而且能明是非,因此它被安在狱门上下、门大堂两则、以及官员出巡时肃静回避的牌上端,以维护公堂的肃然之气。



  负屃(xì)


  龙九子中的八儿,身似龙,雅好斯文,盘绕在石碑头顶。似龙形,排行老八,平生好文,石碑两边的文龙是其遗像。



  螭吻(chī wěn)


  龙九子中的么儿,又名鸱尾,鱼形的龙。相传是大约在南北朝时,由印度「摩竭鱼」随佛教传入的。它是佛经中,雨神座下之物,能够灭火。故此,螭吻由此变化出来,所以它多安在屋脊两头,作消灾灭火的功效。



  貔貅(pi xiu)


  传说中的一种凶猛的瑞兽,来历说法不一。貔貅能吞万物而从不泄,故有纳食四方之财的寓意。中国传统是有“貔貅”的习俗,和龙狮一样,有将这地方的邪气赶走、带来欢乐及好运的作用。


  话说地藏王的坐骑---谛听,好像和貔貅是一物种。



  虚耗


  古代神兽之一,虚耗是给人招来祸害的恶鬼。传说虚耗身穿红色的袍服、长有牛鼻子,一只脚穿鞋着地、另一只脚挂在腰间,腰里还插有一把铁扇子。



  猰貐(ya yu)


  又称为“窫窳”,古代传说中的一种吃人怪兽,像貙,虎爪,奔跑迅速。传说猰貐曾是天神,是烛龙的儿子。关于猰貐的外形有很多种说法,比如人面龙身、大小和狸一样,也有的说是人面牛身马腿,或者说龙头虎身的巨兽。据说由于猰貐喜食人类,所以尧帝命令后羿将它杀死。



  趴蝮


  实际写法为{虫八}{虫夏},发音为八下(bā fù),位于桥边的最喜欢水,常饰于石桥栏杆顶端。在后门桥的四个角上趴蝮,造型非常优美,传说它的形象似龙非龙,似虾非虾,平生最喜欢水,伴水而居。它爱喜波弄水,常年累月在河水中玩耍,又名帆蚣,擅水性,喜欢吃水妖,据说是龙王最喜之子。



  祸斗


  外形和一般的狗没有什么两样。不过它通体的毛都是黑色,并且泛出特殊的光泽。有少数祸斗,尾巴尖上是开叉的,除此之外,也没有什么特异的地方。事实上,仅凭外表,你无法从它们的外形上觉察出任何异样。但这并不妨碍他们担任火神助手的工作,有时火神因为某些原因离职,祸斗甚至要接手神的职司。



  


  出于太山,样子象牛,头部白色,独眼,蛇尾,上古的瘟疫之兽。



  化蛇


  这是个人面豺身,背生双翼,行走如蛇,盘行蠕动的怪物。它的声音如同婴儿大声啼哭,又像是妇人在叱骂。化蛇很少开口发音,一旦发音就会招来滔天的洪水。《山海经(中次二经)》有记载。据说春秋时代,有农夫在魏国大梁城附近听见婴儿啼哭,找到后发现却是一个蛇形妖怪。此后三天,黄河果然泛滥,淹没沿途八百五十多个城镇乡村(我在想,它的发型是怎么绑的?肚兜是怎么穿上去的?)



  英招


  人面马身,有虎纹,生鸟翼,声音如榴。号称是替天帝看花园的神,但看起来充其量不过是只神兽而已。《山海经(西次三经)》有载。



  当康


  有牙的小猪状,因叫声而得名。可以预见丰年。《山海经(东次四经)》有载。




  重明鸟


  尧在位七十年,有积支之国,献明鸟,一名双晴言在目。



  毕方


  一种鸟,型状如鹤,一足,有红色的纹和白喙。



  鬼车


  别名九头鸟。色赤,似鸭,大者翼广丈许,昼盲夜了,稍遇阴晦,则飞鸣而过。爱入人家烁人魂气。亦有说法称九首曾为犬呲其一,常滴血。血滴之家,则有凶咎。(此疑为个例)

《三国典略》、《岭表录异》、《正字通》、《古风》有载。



  凿齿


  人形兽,齿长三尺,其状如凿,下彻颔下,而持戈盾(应有一定智能)。曾为羿于寿华之野射杀。


  《山海经(海外南经)(大荒南经)》、《淮南子(本经训)》有载。



  三足乌


  中国古代的太阳精灵、也被看作太阳运行的使者。中国古代传说太阳中居住着三足乌,人们敬仰太阳,三足乌也被作为祥瑞的象征来崇拜。据说由于三足乌一共有十只,不停地在天空中运转,导致地上遭受旱灾和灼热的煎熬。尧帝命令后羿将所有三足乌射杀,结果后羿射落九只、留下一只,从此太阳只有一个并且在傍晚落下。也有说法称三足乌是服侍西王母的精灵。


龙之九子几个版本:


  九龙子即汉族神话传说中龙生的九个儿子,每个都不成龙的形态,(其实不止)


  而且各有所长。汉族传统文化中,以九来表示极多,


  有至高无上地位,九是个虚数,也是贵数,所以用来描述龙子。


  所以固有“龙生九子,各有不同” 龙的九子分别是赑屃、鸱吻 、蒲牢、狴犴、饕餮、蚣蝮或 蚆螛、睚眦、狻猊、椒图。


  当然,不同的传说,龙九子也不尽相同。也有人认为貔貅、囚牛等是龙子。 龙九子的形象多饰于古代汉族建筑或器物上,用作辟邪驱魔,以保安宁,寄托了汉族劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。




【说法一】龙生九子,各不相同。


  1.老大囚牛(qiúniú),喜音乐,蹲立于琴头;


  2.老二睚眦(yá zì),嗜杀喜斗,刻镂于刀环、剑柄吞口;


  3.老三狴犴(bì’àn),形似虎,有威力,生平好讼,常见于古代牢门之上,震慑囚犯,民间有虎头牢的说法,是辨明是非,伸张正义的神兽;


  4.老四狻猊(suān ní),形如狮,喜烟好坐,倚立于香炉足上,随之吞烟吐雾;


  5. 老五饕餮(tāotiè)嘴馋身懒,好吃好喝,常见于古代烹饪鼎器上,夏商青铜器便可见饕餮纹,为有首无身的狰狞猛兽,是品尝美味,鉴赏佳肴的“美食家”;


  6.老六椒图(jiāotú),形似螺蚌,性情温顺,常见于大门上,衔环守夜,阻拦小人,是求学,求子,升职的保护神;


  7.老七赑屃(bìxì)(霸下),龟形有齿,气大好负重,常背负石碑于宫殿中,是长寿,吉祥,走鸿运的保护神;


  8.老八螭吻(chī wěn),又名鸱尾或鸱(chi)吻,好张望,常站立于建筑物屋脊,作张口吞脊状,是宅院守护,驱邪纳福,安居乐业的神兽;


  9.老九貔貅(谐音“皮休”),又叫辟邪,生性凶猛,专吞金银肚大无肛,只进不出,即能招财,又能守护财富,掌握财运,是招财进宝的保护神。很多玉石或翡翠挂件都是这个哦。




【说法二】“龙生九子”的一个说法是来自明朝李东阳的《怀麓堂集》,龙的九个儿子分别为:

  老大囚牛(qiúniú)
  老二睚眦(yázì)
  老三嘲风(cháofēng)
  老四蒲牢(púláo)
  老五狻猊(suānní)
  老六饕餮(tāotiè)
  老七狴犴(bì’àn)
  老八赑屃(bì xì)
  老九螭吻/鸱尾(chīwěn/chīwěi)


  另有说法为:


  老大赑屃(bìxì)
  老二螭吻/鸱尾(chīwěn/chīwěi)
  老三蒲牢(púláo)
  老四狴犴(bì’àn)
  老五饕餮(tāotiè)
  老六趴蝮(bāxià)
  老七睚眦(yázì)
  老八狻猊(suānní)
  老九椒图(jiāotú)
  有的说法还把螭首、朝天吼(犼)、貔貅也列入龙子之一。




【说法三】


  老大负屃(拼音:Fùxì),龙生九子之一,身似龙,雅好斯文,盘绕在石碑头顶

  老二
螭吻,鸱吻,能吞万物,负责看护房屋建筑横脊,就是我们现在所见到的吞脊兽(屋顶两边的大兽)。

  老三椒图,面目狰狞,负责看守门户,就是我们现在所看到的门上口衔铁环的神兽。

  老四
麒麟,不畏火焰,被用做避火神兽,放在重要建筑门前。

  老五睚眦,能吞兵器,负责看护天下兵器,就是我们所看到的刀剑的吞口兽。

  老六螭首,能吞江吐雨,负责排去雨水,就是我们现在所看到的排水兽。

  老七嘲凤,飞檐走壁,负责警卫工作,就是现在所见到的屋顶翘角上的小兽。

  老八蒲牢,声音洪亮能传千里,负责报时,就是现在我们所见到的钟上兽钮。

  老九囚牛,能通万物之言,辨别声音,因此被放在了乐器的头部,就是我们现在所见到的乐器兽头。


【说法四】这个还是比较可靠的至少有据可考。


  龙有九子这个说法由来已久,但是究竟是哪九种动物一直没有说法,直到明朝才出现了各种说法。明代一些学人笔记,如陆容的《菽园杂记》、李东阳的《怀麓堂集》、杨慎的《升庵集》、李诩的《戒庵老人漫笔》、徐应秋的《玉芝堂谈芸》等,对诸位龙子的情况均有记载,但不统一。

  龙生九子古时民间有“龙生九子,不成龙,各有所好”的传说。但九子是什么,说法也不同。《中国吉祥图说》谓:九子之


  1.老大囚牛,喜音乐,蹲立于琴头;


  2.老二睚眦(yá zì),嗜杀喜斗,刻镂于刀环、剑柄吞口;


  3.老三嘲风,平生好险,今殿角走兽是其遗像;


  4.四子蒲牢,受击就大声吼叫,充作洪钟提梁的兽钮,助其鸣声远扬;


  5.五子狻猊(suān ní),形如狮,喜烟好坐,倚立于
香炉足上,随之吞烟吐雾;


  6.六子霸下(也有另一中名字,方框内的看成一个字,[虫八][虫夏]),又名XX(bi xi),似龟有齿,喜欢负重,碑下龟是也;


  7.七子
狴犴(bì’àn),形似虎好讼,狱门或官衙正堂两侧有其像;


  8.八子负屃(fù xì),身似龙,雅好斯文,盘绕在石碑头顶;


  9.老九
螭吻(chī wěn),又名鸱尾或鸱(chi)吻,口润嗓粗而好吞,遂成殿脊两端的吞脊兽,取其灭火消灾。

  《诸神由来》一书说《升庵外集》记载龙之九子是:霸下,形似龟好负重,即碑下龟;螭吻,形似兽,性好望,站屋脊;饕餮,好食,立鼎盖;蚣蝮,好立,站桥柱;椒图,似螺蚌,性好闭,立于门首;金猊,形似狮,好烟火,立于香炉;再加上蒲牢、狴犴、睚眦三个,恰为龙之九子。



  1.囚牛,喜音乐,蹲立于琴头




  形状为有鳞角的黄色小龙,好音乐。这位有音乐细胞的龙子,不光立在汉族的胡琴上,彝族的龙头月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些乐器上也有其扬头张口的形象。


  2.睚眦(yá zì),嗜杀喜斗,刻镂于刀环、剑柄吞口; 相貌似豺,好腥杀。常被雕饰在刀柄剑鞘上。睚眦的本意是怒目而视,所谓“一饭之德必偿,睚眦之怨必报”。报则不免腥杀,这样,这位模样像豺一样的龙子出现在刀柄刀鞘上就很自然了。




  3.嘲风,平生好险,今殿角走兽是其遗像。飞檐走壁,负责警卫工作,就是现在所见到的屋顶翘角上的小兽。




  嘲风,形似兽,是龙生九子之一,平生好险又好望,殿台角上的走兽是它的遗像。从古至今的神邸,嘲风 他是地藏菩萨的坐骑。“嘲风”象征吉祥、美观和威严,而且还具有威慑妖魔、清除灾祸、辟邪安宅的作用。专门用来化解“风水十八煞”中的“反光煞”。


  它不仅象征着吉祥、美观和威严,而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。常用其形状在殿角上作为房顶角上的嘲风装饰。嘲风的安置,使整个宫殿的造型既规格严整又富于变化,达到庄重与生动的和谐,宏伟与精巧的统一,它使高耸的殿堂平添一层神秘气氛,《渊鉴类函·鳞介·龙》四引(明陈仁锡)《潜确(居)类书》:“龙生九子,……嘲风好险,形殿角上。”


  4.蒲牢,受击就大声吼叫,充作洪钟提梁的兽钮,助其鸣声远扬;平生好鸣,它的头像被用作大钟的钟纽。原来蒲牢居住在海边,虽为龙子,却一向害怕庞然大物的鲸鱼。当鲸鱼一发起攻击,它就吓得大声吼叫。人们报据其“性好鸣”的特点,“凡钟欲令声大音”,即把蒲牢铸为钟纽,而把敲钟的木杵作成鲸鱼形状。敲钟时,让鲸鱼一下又一下撞击蒲牢,使之“响入云霄”且“专声独远”。




  5.狻猊(suān ní),形如狮,喜烟好坐,倚立于香炉足上,随之吞烟吐雾;又称金猊、灵猊。狻猊本是狮子的别名。 传说中龙生九子之一,形如狮,喜烟好坐,所以形象一般出现在香炉上,随之吞烟吐雾。狮子这种连虎豹都敢吃,相貌又很轩昂的动物,是随着佛教传入中国的。由于佛祖释迦牟尼有"无畏的狮子"之喻,人们便顺理成章地将其安排成佛的座席,或者雕在香炉上让其款款地享用香火。




  它平生喜静不喜动,好坐,又喜欢烟火,佛祖见它有耐心,便收在胯下当了坐骑,因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它梁海燕专赴五台山拍摄 文殊菩萨和狻猊的遗像。相传这种佛座上装饰的狻猊是随着佛教在汉代由印度人传入中国的,至南北朝时期,我国的佛教艺术上已普遍使用,这种造型经过我国民间艺人的创造,使其具有中国的传统气派,后来成了龙子的老五,它布置的地方多是在结跏趺坐或交脚而坐的文殊菩萨像前。明清之际的石狮铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象,它使守卫大门的中国传统门狮更为睁崃威武。


6.霸下(,[虫八][虫夏]即趴蝮),又名赑屃(bìxì)龟趺、、填下。似龟有齿,喜欢负重,碑下龟是也;





  样子似龟,喜欢负重,碑下龟是也。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服,为夏禹立下不少汗马功劳。治水成功后,夏禹就把它的功绩,让它自己背起,故中国的石碑多由它背起的。霸下和龟十分相似,但细看却有差异,霸下有一排牙齿,而龟类却没有,霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。霸下又称石龟,是长寿和吉祥的象征。它总是吃力地向前昂着头,四只脚拼命地撑着,挣扎着向前走,但总是移不开步。


  2.壮猛有力貌。


  3.指作气用力之貌。


  4.凝重貌;强劲貌。


  5.大而重貌。


  6.蠵龟的别名。旧时石碑下的石座相沿雕作赑屃状,即取其力大能负重之义。


  7.用来代指石碑。


  8.负载。


  9.引申为担负重任。


  10.象征着长寿、吉祥。


  7.(bì’àn),形似虎好讼,狱门或官衙正堂两侧有其像。




  狴犴,又名宪章,形似虎,是老七。它平生好讼,却又有威力,狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。传说狴犴不仅急公好义,仗义执言,而且能明辨是非,秉公而断,再加上它的形象威风凛凛,囚此除装饰在狱门上外,还匐伏在官衙的大堂两侧。每当衙门长官坐堂,行政长官衔牌和肃静回避牌的上端,便有它的形象,它虎视眈眈,环视察看,维护公堂的肃穆正气。借指监狱。


  8.负屃(fù xì),身似龙,雅好斯文,盘绕在石碑头顶; 似龙形,平生好文,石碑两旁的文龙是其遗像。我国碑碣的历史久远,内容丰富,它们有的造型古朴,碑体细滑、明亮,光可鉴人;有的刻制精致,字字有姿,笔笔生动;也有的是名家诗文石刻,脍灸人口,千古称绝。而负屃十分爱好这种闪耀着艺术光彩的碑文,它甘愿化做图案文龙去衬托这些传世的文学珍品,把碑座装饰得更为典雅秀美。它们互相盘绕着,看去似在慢慢蠕动,和底座的霸下相配在一起,更觉壮观。




  9.螭吻(chī wěn),又名鸱尾或鸱(chi)吻,口润嗓粗而好吞,遂成殿脊两端的吞脊兽,取其灭火消灾。




  螭吻,又名鸱尾鸱吻(音吃吻):喜欢东张西望,经常被安排在建筑物的屋脊上,做张口吞脊状,并有一剑以固定之。。《太平御览》有如下记述:“唐会要目,汉相梁殿灾后,越巫言,‘海中有鱼虬,尾似鸱,激浪即降雨’遂作其像于尾,以厌火祥。”文中所说的“巫”是方士之流,“鱼虬”则是螭吻的前身。螭吻属水性,用它作镇邪之物以避火。


  螭吻,龙头鱼身,口润嗓粗而好吞,遂成殿脊两端的吞脊兽,取其灭火消灾。[1] 传到日本后则称为「鯱」,最为人所知的是位於日本爱知县名古屋城上的金鯱。鸱尾约於唐末鱼形化,因此鸱尾到底是一种鸟还是传说中海上的鲸鱼,并没有确定的说法。鸱尾常用作建筑物上的吻兽,因此也成为吻兽的别称。


  也有说法,龙生的本是十子而不是九子。黑麒麟本是龙第十子。




  黑麒麟。中国的一种神兽,与青龙、白虎、朱雀、玄武烛龙饕餮鲲鹏齐名,甚至比他们都更厉害。


  和神龙相反,麒麟身上的颜色越单一化,力量就越是强大。三色麒麟基本已经有那些神仙都很头疼的实力了,而双色麒麟就更是厉害。而单色麒麟,传说中就只出现过一只。出现单色麒麟本来应该是很好地事情。毕竟这是麒麟们都很善良,和大部分生物相处融洽。而且他们很有同情心常常给大家带来很多好处,基本上没有什么生物会讨厌麒麟。但是,黑色是不吉利的颜色,一般象征死亡、疾病、衰败。所以这只小麒麟一出生的时候,就遭到非议。很多势力认为应该趁他还小提前把他杀掉。以前从来没有出现过单色麒麟,谁也不知道他的力量会强大到什么程度。


  麒麟是善良的动物。虽然有牙齿。却全都是平地,根本没有犬齿。不光牙齿是平的,麒麟的犄角也差不多。麒麟的犄角虽然很大,却像鹿角一样被一层厚厚的肉垫包裹在里面。整个犄角钝而无锋,根本没有杀伤力。一般都把被肉垫包裹的犄角和平整的牙齿认为是麒麟善良的标志,而且一般情况来看肉垫越厚的麒麟越善良。可是这只黑麒麟的牙齿却像神龙一样,全是带倒钩的尖牙,而且还特别大。而且,看他的犄角,不但没有一丁点肉垫。反而锐利如剑。这些特征,根据历史记载,是在他出生后一个月显现出来的,当时把所有神兽都吓了一跳。谁也没有见过这样杀伤力强大地犄角。而且在他六个月时,又发现了他的爪子上长到肉外面来了。其他麒麟的爪子都是猫爪一样可以收回的,偏偏他的爪子又尖又长还不能收回。当时大家都很惊慌,认为是天劫的预兆。后来有些神仙提议杀死黑麒麟,可是有些神仙反对,双方僵持不下。最后决定留下他去守十八层地狱。地狱实际上只有十七层,第十八层和十七层不连。十八层是个单向空间,只能进不能出,不管是谁进去就别想出来了,所以才会有打入十八层地狱永世不得超升地说法。黑麒麟说起来是被派去守十八层地狱,实际上等于是被永久放逐了。


  地狱的使者,准确点来说,不是阎罗王,也不是烛九阴,而是黑麒麟。


四大神兽


  古中国传说的四大神兽分别为青龙、白虎、朱雀、玄武。东方青龙为木,西方白虎为金,南方朱雀为火,北方玄武为水,中央黄为土。属于古代神话和天文学结合的产物。《淮南子》有提到五龙之一的黄龙是中央,乃四圣兽之长。黄龙在古代是皇权象征,后来这个地位被仁兽(黄麟)替代或是同等看待,但不意味“四兽之长”也让了出来。


  中国古代把天空里的恒星划分成为“三垣”和“四象”七大星区。所谓的“垣”就是“城墙”的意思。“三垣”是“紫微垣”,象征皇宫;“太微垣”象征行政机构;“天市垣”象征繁华街市。这三垣环绕着北极星呈三角状排列。在“三垣”外围分布着“四象”:“东苍龙、西白虎、南朱雀、北玄武”。

  也就是说,东方的星象如一条龙,西方的星象如一只虎,南方的星象如一只大鸟,北方的星象如龟和蛇。由于地球围绕太阳公转,天空的星相也随着季节转换。每到冬春之交的傍晚,苍龙显现;春夏之交,玄武升起;夏秋之交,白虎露头;秋冬之交,朱雀上升,总称为“四大神兽”。


  另外,四大神兽也是周易六爻卦象相对应的“六兽”中的四兽,总称“六神”,分别是青龙、朱雀、勾陈、腾蛇、白虎、玄武,除了表示五行和方位,还反应卦象信息。


  四兽也是中国十二时辰制对应不同时辰吉凶的一种提法。往往青龙对应的时辰为吉时,白虎、朱雀、玄武对应的为凶时。



  四大神兽已经被中国的游戏玩坏了,很多内容我就不在介绍了~反正大家基本都了解,感兴趣的可以百度一下!!






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